放下自我中心的執著

啊哈~~今天手氣不錯，

給它第一個抽籤，一個就給它抽到，

嗯~~很好，下任樓長就是我啦~~

大家要乖一點兒，要不然，嗯嗯~~

慢慢慢~~一定要記得不斷提醒自己要慢。

事情愈多要愈慢才是啊~~

可千萬不要忘了慢才不容易有失誤。

昨天是這學期第二次禪一，這次有好幾個學校的同學一起參與，他們都是與國科會合作“Zen與科技”裡的精英份子。但是對禪坐，很多人是第一次參加。

昨天雖然沒有下雨，但是天氣好冷，從來沒有在這麼冷的地方打坐過，又是一整天，相信很多同學，回去都感冒了。

對禪坐一向沒心得，但這次稍稍有點心得，就是打坐的時間實在是太短了。還就是天氣實在是太冷了。雖然天氣太冷，自己的感覺就是，知道天氣冷，也知道手腳都是冰冷的，但僅只於此。這讓我想到法師們口中的清清楚楚，看來，這次可是被冷的清清楚楚。再就是這次竟然沒有昏沈，天啊!! 已經不知多久沒有過沒有昏沈的禪一了。真是冷得好啊~~

好感動每餐為我們準備食物的法師菩薩，常常吃到很特別的東西。

在山上的日子是標準的飯來張嘴，茶來伸手的日子。有時在齋堂會聽到法師輕輕跟大眾說“吃飯不要說話”，但常常看見很多人都沒把法師的叮嚀當一回事兒。是因為心太粗，還是故意的。

有時在想，如果換成是我，處在法師的位置，那會是一種什麼樣的心情。在山上的行門，就是要用來在生活中，但是怎麼用是門大學問。

慢慢發現，其實對我這種功夫不夠的人來說，解門與行門其實是會互相衝突的。解門要求的背與理解是要透過腦袋瓜轉阿呀轉出來了。而行門門卻是要求腦袋瓜要儘量的簡單，雖不是不轉，但是要簡單的轉。總而言之，很容易的。

隨著期末的接近，漸漸感覺自己開始不知所措了。不但行門亂了陣腳，解門好像也是亂成一團。到底來學習的目的在哪裡，怎麼可以明確知道自己要什麼呢??

在臨時寮時代，上山打生平第一次初階七，臨要下山時的依依不捨。
接著禪堂時代，每次解七，也都會有意猶未盡的感覺。
直到那次49，解七之後第一個反應是趕快奔下山，回家吃飯睡覺。
才知道原來打七是如此的辛苦。之後再回到山上打七，不再出現不捨之情。
2008年底到2009年初，出去參學回來，深深覺得自己對佛教的解門一無所知。

決定上山看看，也因為其偉的熱心，讓玉真順利上山念書。
一直聽說課業壓力不小，聽說總還是聽說，要親身體會才有那份真實感。
呼~~可真不是蓋的。經過數月的調適，已經越來越適應，但課業的壓力竟如排山倒海的湧來。
開始會從分割的時間裡找出自己的“休閒”方式。
以世俗眼光來看，雖仍是毫無品質，但總聊勝於無。

在這樣的日子裡，要早起參加早課與過堂。
原來這是一種“殊榮”。不是每個人都有機會和法鼓山僧團一起吃怎早齋的。
從原本的被動到漸漸的習慣，到現在能夠在進齋堂的同時，感受到那種身處法鼓山的幸福。
雖然仍舊被課業壓得氣喘噓噓，時時刻刻提醒自己，這可不是一般的學校。
理所當然有著與眾不同的作習時刻表。
從原本每週都要下山的禪五心情，到現在基本上兩星期回台北一次。
從原本的逃離，到現在有著回家的感覺。
從原本的孤立，到現在的稍稍融入。
原本的漿糊腦袋，到現在背了快滿一整頁A4紙張的華嚴偈誦。
在上課中體會著老師們的用心，享受著做學生的權利與義務。
感動著山上專職們的用心。
逐漸地有著幸福的感覺，原來，原來住在山上當學生是這樣的幸福。
如果，功課考試不要這樣多，那就太滿足了。

第一次搭下午兩點15分的國光號回到山上，

沒想到還是差點兒沒位子坐。

還沒上車，在路上就遇到一位先前在家附近化緣的法師。

那天是晚上八、九點，路上濕濕的，剛下公車，

迎面見到化緣法師，剛去夜市找東西回來，

身上只剩一點銅板，見到這麼晚還在路上走著的法師，

心中過意不去，跟法師抱歉，身上只剩一點零錢，

法師說沒關係，就這樣小小的結了緣。

剛要去坐車，迎面而來的就是那位法師，

法師見到我，停在路上想了半天，

去向法師請個安，順便問了法師的常住。好特別的緣份。

上了車，回到風光明媚的北海岸，

見到兩隻滑翔翼悠悠哉哉地在天空晃呀晃，

接著再見到三隻在天空盤旋的老鷹，

真是不容易，大概是有不少獵物在下面。

再見到海浪濤聲的岸邊，看著前面情侶拿相機在拍照，

心中想著，生生世世漂流著，要怎麼樣才能順順利利的到家。

坐車比較快，只是車子沒有到，那只好先回到山上的家，

到家都快下午四點了, 肚子好餓，正好回家吃飯。

難怪娘老說吃飯的回來了，果真就是專門回家吃飯的。

好棒的五大士燄口，第一次在燄口中感到那份慈悲。

第一次看清楚那滿場跑來跑去叮叮咚咚的聲音來自哪兒，

原來是法師們施與的糖果、花生、龍眼和米，

也原來是義工菩薩們的辛苦，在大家起身前把它們都撿了乾淨。

眼看著那些灑落一地的糖果、花生，

想像饑餓許久的眾生們終於有機會吃到東西的幸福感。

再想著那段曾經在LA流浪的日子，曾經體會著饑餓的感覺，

回想著自己吃到東西當下的那份滿足感。

剎那間，原來衣食無虞是這樣的幸福。

第一次聽到久違的法華鐘聲，

可惜的是沒多餘時間留下傾聽持續的鐘聲。

搭交通車下山是主要原因。沒關係，總會有機會的。

一定找機會站在鐘前靜靜聆聽它沉穩的鐘聲。

第一次進到禪壇接觸到六祖壇經、法華壇、華嚴壇。

法會期間，好棒的天氣。考完試後的每一天都很幸福。

山上沒有雜亂的吵鬧聲，沒有凌亂的秩序。

原來，原來，原來，我置身在法鼓山裡。

與法鼓山這麼的接近，法會的聲音就在耳邊，卻怎麼也沒有那份心思去參與。

原本熱衷修行的人，不知為什麼走失了。

心中有著無明，把心湖給吹皺了。身在山上，心去了哪裡。

看不到清澈的念頭，有的是吹皺的妄想一個個不停的出現。

到底哪兒出了問題!!?? 話頭早已不知去向，不該是這樣的。

身在山上，心卻遊蕩在外，不該是這樣的。

因為星期二要考怎麼也背不下來的日文單字。

要出去透透氣，不要在課業裡枯萎。

來山上念書不但是在山上過日子，還可以這麼接近法鼓山的活動。

準備第一次好好體驗法鼓式的水陸法會，真是令人期待。

全山總動員，水陸只是其中的一次。

法師老師帶大夥兒進出所有壇場，讓大家感受一下壇場的氛圍，

也順便講解壇場的佈置及種種。

若不是在山上念書，怎會有這樣的順便，

一定是大老遠的坐車到山上，興高采烈的來參與。

只是人這麼多，向來不愛湊熱鬧的個性，應該也不會出現才是。

今年將會是第一次參加法鼓山的水陸法會，也是有生以來第二次隨喜參加水陸法會。

有點興奮，有點期待。沉浸在整山的法會氛圍一定很棒。但也怕成了水陸菜市場。

已經下一個多星期的雨了，好像想在法會前先把場地徹底洗乾淨似的。怕就怕雨下個不停。

改過儀軌的水陸，是不是比較莊嚴，符合正統的佛教法會。

法鼓山的正統法會受到外面的“關注”，當然也備受爭議。

這很符合聖嚴師父。師父的一生不也在這樣受爭議之中成就的。

擇善固執是條艱辛而孤獨的道路，但只要是對的，總有一天會得到肯定的。

剎時間又很想念師父。